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程知曰:太阳病,发热,无汗,恶寒,为伤寒;发热,汗出,恶风,为伤风;发热,汗出,不恶寒,为温热。然虽结而无胸□满,如结胸□语等证,是为结而未实也。

今乃利不止,反至厥逆无脉,则阴邪愈无忌矣。此揭中程知曰:少阳惟宜和解,若吐之则虚其阳而悸,下之则虚其阴而惊。

然独未见少阳一证,何遽得为少阳病耶? 盖谓二、三日不见吐利里寒之证,知邪已衰,然热仍在外,尚当汗之,但不可过耳,故不用细辛而用甘草,盖于温散之中有和意也。

使早知复少阴病,下利,脉微涩,呕而汗出,必数更衣,反少者,当温其上,灸之。证虽属于三阳,而热皆聚胃中,故当从阳明热证主治也。

诚知乎此,又何疑乎?汪琥曰:日晡所发潮热者,府实燥甚,故当其经气王时发潮热也。

胃热上行,面应赤色,攻则亡津液,故发热色黄程知曰:言热在阳明之经,不可攻也。论中有身无汗,独头汗出,发热不恶寒心烦者,乃阳明表热,郁而不得外越之头汗也。

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